打坐（又稱禪修）是傳統的養生健身方法，也是禪修方法中最常見的一種。打坐時，看似端坐不動，卻能調和陰陽、強身健體，健脾胃、促好眠，尤其是當打坐功夫漸長，進入定境，養生效果更勝一籌。本文將解說打坐好處和入定的感受，並推薦一種簡單易學、效果顯著的方法，助你快速入門，享受打坐入定的樂趣和利益。
每天打坐好處：保持心靈平靜，有益身心健康
打坐時，我們的身體會處在安靜的狀態，連帶致使心念平靜、專注，這樣的狀態可以使身體能量充足、平衡、經絡通暢，有些疾病的症狀會慢慢恢復，乃至消失，對身心健康能產生諸多好處。
眾多科研成果已經證明，每天打坐並長期持續能帶來以下好處：
緩解腰痠背痛
改善睡眠品質
緩解急躁易怒的脾氣
排出身體毒素
降「三高」
美容養顏
增強記憶力
提升免疫力
打坐修行常見問題整理
1. 打坐等於修行嗎？
提起打坐，很多人會想起「老僧入定」這樣的畫面：盤腿坐，閉目不語，高深莫測。在東方文化史上，有很長的一段時間，打坐就是僧、道修行的代名詞。但是隨著時代的變化，打坐早已跳出特定人群，成為大眾修身養性的良方，並因具有極大方便性及良好的效果，而廣為人知。
打坐是眾多修行方式的一種，透過放鬆的坐姿及相關方法，達到一定的修養身心效果。其屬於靈性修行，與有無宗教信仰並沒有絕對關係。
2. 修行的人一定要學打坐嗎？
修行旨在修心養德，所以廣泛意義上的修行也包括儒家所說的慎獨、靜思、省察克己等。修行的方法千千萬種，佛陀亦曾根據大眾不同的根基，而授予不同的修行方法。佛典記載，周利槃陀伽（中文譯名「繼道」）便因日日誦念「掃塵除垢」而獲得智慧和覺悟。
大禮拜、小禮拜也是有效的修行方法，在軀體匍匐於地、恭敬叩首的同時，既能祛病養生又能涵養心性。金菩提宗師教授的站立修行方法「大光明修持法」、繞樹行走的「八卦內功」，都對身體健康、心性提升具有極佳的效果。
總而言之，修行的人不一定要學打坐，但打坐作為修行入門較快的方法，簡單、方便、易操作，因此逐漸成為人們廣泛採用的修行方法。
打坐修行的境界如何判斷？認識不同禪定境界
有一種說法認為，一個人心無旁騖地完全投入到某一事物時，除了當下正在做的事情之外，不會有任何其他感受。例如閱讀、作畫、書寫、彈琴或工作等過程中，都可以入三昧。雖然這些現象還沒有到「定」的境界，但是當念佛念到一心不亂，就是「念佛三昧」──即打坐念佛念到入禪定的狀態。
要進入禪定的境界，修行者需要如法修行，一步一步踏實地打下堅實基礎，遠離昏沉、掉悔、嗔、疑、貪欲，並結合正確的修行方法，就有機會入定並踏入禪境。下方為您進一步說明禪定的境界、狀態為何：
禪定境界：欲界禪定、色界禪定、無色界禪定
禪定是一種甚深禪境、極度清淨的狀態，這種狀態也被稱為波羅密、禪定或定境。修行者在打坐修行時，會逐漸進入專注、渾然忘我的入定狀態，即為進入「禪定」。打坐入定境界可分為「欲界禪定、色界禪定、無色界禪定」三種，「四禪八定」通常指的是後兩種。
何為四禪八定？色界四禪與無色界四定的境界差異為何？
「色界四禪」與「無色界四定」合稱為「四禪八定」，共可分為──初禪、二禪、三禪、四禪、空無邊處定、識無邊處定、無所有處定、非想非非想處定。金菩提宗師在《禪境探真》中，為上述「四禪八定」的境界總結如下：
色界四禪
從第一級禪到第四級禪，分別對應消滅人可以理解的煩惱、能夠控制貪欲、惡念等意念的產生，最後再進入到第四層──感覺不到時空運轉的定境。然而，色界四禪不會徹底將意念從基因裡消除。
無色界四定
不同於色界四禪，無色界四定隨著境界深入，可以徹底清除一切煩惱的基因與根源。例如，進入無色界四定第四層時，便如同到達了無邊宇宙的核心點和宇宙產生的起始點，即「萬事萬物之源」。因此，走過了後四種禪的人，就達到了幾乎不被事物所障礙的境界，其智慧和能量足以改變世界。
金菩提宗師對不同禪定境界的詳細說明可參考：禪定的境界是什麼？認識禪定的2種境界、條件及好處
如何打坐入定？5大重點帶你體悟入定禪境
入定是修行達到較高境界的一個標準，對於身心的健康和靈性的開發都具有很大作用。打坐時與其雜念紛飛地坐半個小時，不如入定一分鐘，以下就利用5大重點帶你瞭解什麼是入定。
1.如何打坐入定？把握3大入定要素
入定，即進入極深的禪境，是一種極特殊的大能量場，如果沒有修行基礎和能量的支撐很難進入，即便偶然進入，也可能會對人的身體健康和精神狀態帶來極大的傷害。因此，入定不可一蹴而就，而是需要一步一步踏實地修入境界。想要達到入定，可以參照以下3大要素：
明師指導：有專業禪修老師的指導，不僅能保障入定的安全性，而且能減少修行過程中的障礙，使修行效果事半功倍。
方法正確：好的方法就如同便捷的交通工具，利於快速、安全地到達目的地。
場地清淨：清淨的場地能夠附帶有良好的磁場，促進打坐的效果。
2.入定是什麼感覺？
「山中方七日，世上已千年」，這是一種對於時間流動感知對比，很適合用來形容入定之後的感覺。古代文獻記載，晉代曾有一位樵夫入山砍柴，遇到數名童子下棋、笑語歡歌，他看了會兒就離去，回家後卻發現自己同輩人都已作古。無獨有偶，美國作家華盛頓．歐文作品《瑞普．凡．溫克爾》中，描寫一個普通農夫上山睡了一覺，醒來下山卻發現山下已是幾十年後的世界。
簡單來說打坐入定後的感覺，會產生與上述例子相似的時間觀念。例如出定後，明明實際的時間已過去一個小時，但意識中卻覺得自己才剛剛坐下。
3.入定中會看到什麼？
身心安靜到一定程度，可能進入如夢似幻的狀態，看到美妙的景色，感受到舒服、喜悅，但部分人也可能看到可怕、不舒服的畫面。無論看到的是好是壞，都是一種禪境的展現。
基本上，若打坐時還有知覺、有感受的階段，代表你只是進入比較深的「禪」的狀態，但還沒有達到入定的境界。真正入定後，你將會什麼也不會看到、什麼也不會感受到，彷彿這一段時間平白無故從生命中消失了。
4.入定是什麼狀態？
金菩提宗師這樣描述入定的感覺：
如果用「四禪八定」來描述，禪的第一個層次是身體安靜下來，第二層次是精神也安靜下來，第三層是處於忘我的美妙感覺，而第四層定境，是清淨到什麼感受也沒有，連呼吸都很慢很慢，脈搏也很慢很慢，旁邊人輕輕搖晃他的身體他都感覺不到，甚至可以用「假死」來形容。
打坐中如果進入第三層的感受，已經接近「定」的狀態。只要是出坐後還能對剛才的狀態進行一番描述的，那就還處於「定」的邊緣。金菩提宗師認為《心經》裡描述的那種清淨的狀態，正是第三層與第四層禪的混合狀態。
【更多內容請前往金菩提宗師《禪境探真》】
5.入定和睡覺有什麼不同？
入定和睡覺最大的不同是身心的感受不同、獲得的智慧不同。若是入定，出定後大腦清晰如洗、眼神發亮、通體舒泰、盤坐的雙腿毫無久坐的疲累，反而好像剛剛坐下一般輕鬆自在。輕搓雙手和臉部，能感受到皮膚變得光滑細膩。
入定能使我們的靈性增長，變得比平時更敏銳、更睿智。經常打坐入定的人在處理工作或家庭事務時，能夠明顯提高效率，做出果斷正確的抉擇。而睡覺則不同，如果打坐的時候睡著了，醒來時可能也緩解了疲勞，但是沒有那種沐浴了高能量的感受，更不會有靈性方面的增長。
打坐冥想初學者注意事項
1.每天打坐要多久？
每次靜坐的時長可根據個人的情況而定，如果能夠達到半個小時以上，效果會比較明顯。如果一次只能坐五分鐘或十分鐘，那麼可以增加次數，比如一天打坐三次，一次十分鐘。累積的修行時間越長，也會對身心更有益處。
2.每週要打坐幾次？
能夠年復一年、日復一日做著簡單、重複動作的人，往往更容易成功。打坐亦如此，每天打坐，持之以恆，效果會更好。
如果每週有一兩天特別忙，可以在那兩天特定的時間裡，把打坐時間縮短、次數減少。哪怕一天只坐幾分鐘，也是一種熱情和能量的延續，久而久之養成好習慣，每天都給自己一段清淨、放鬆的時間，對身心都有很大的益處。
3.打坐可以中斷嗎？打坐中斷了一天或幾天會有什麼壞處？
打坐最好是不間斷，但修行計畫可以有彈性，打坐是一種靈性的修習，也是靈活和自由的。假若太過於忙碌或疲憊的時候，可以休息一天，中斷打坐不會有什麼壞處。但是為了達到更好的修習效果，建議在第二天或本週內把中斷的打坐時間補回來。
如果確定了打坐的計畫，就要想辦法約束自己遵照規定每天堅持。嚴格的自律、規律地修行，才能不斷積累能量，提升身心健康。
體驗菩提禪修靜坐方法：磁場祥和，效果顯著
金菩提宗師推出的「菩提清淨觀想法」、「化骨法」等靜坐方法，對於清淨身心、重獲健康、開發智慧和靈性，具有獨特的效果。世界各地學員分享的禪修見證故事，充分證明了這些方法對身心健康的顯著效果。
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共修，也就是眾多人在同一時間或同一地點共同修行，更容易引起磁場共振，得到更強的能量加持和更好的健康效果，以及更殊勝的禪修境界的體驗。
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