● 这些小动物叫“脊兽”

自唐代以后，脊兽数目逐渐增多，到了清代形成了今天常见的"仙人骑凤"领头的小动物队列形态。

脊兽由瓦制成，其功能最初是为了保护木栓和铁钉，防止漏水和生锈，对脊的连接部起固定和支撑作用。后来脊兽衍生出了象征意义，并有严格的等级意义，不同等级的建筑所安放的脊兽数量和形式都有严格限制。

● 骑凤仙人

在小兽最前面有一个仙人一样的物件，那便是“骑凤仙人”。 它的作用是固定垂脊下端第一块瓦件。

传说齐国的国君在一次作战中失败，被敌人追到一条大河边，眼看就要走投无路了。突然，一只大鸟飞到眼前，国君急忙骑上大鸟，化险为夷。

古代的汉族建筑师们根据这个传说，把他放在了檐角的最前端，寓意着逢凶化吉。

● 戗(qiāng)兽

这些小垂兽后面，有一个高大威猛的"戗兽"。有种说法说戗兽为"嘲风"，即"龙之九子"中的一个龙子。

戗兽是兽头形状，将戗脊分为兽前和兽后，兽头前方安放蹲兽，其作用和垂兽相同，起到固定屋脊的作用。

"套兽"为狮子头或者龙头形状。安装于仔角梁的端头上，其作用是 防止屋檐角遭到雨水侵蚀。

● 正脊“螭吻（chi wen）”

螭吻（chi wen）,又名鸱吻，古建筑正脊两端的兽头。古书记载：“形似兽，性好望，今屋上兽头也”。因其位置和形态又称正吻、龙吻、大吻。传说是龙生九子。据说，螭吻住在南海，能喷水成雨， 殿堂的正脊两端装饰螭吻寓意镇火制。

细心的人们会发现在有的螭吻的背上插有一把短剑，相传这把宝剑是晋代名士许逊之物，插在螭吻背上以防其逃跑，使其永远喷水镇火；另外，传说那些妖魔鬼怪最怕许逊这把扇形剑，放在螭吻上还有 避邪之意。

梁思成评价道：“使本来极无趣笨拙的实际部分，成为整个建筑物美丽的冠冕”。

这些美观实用的小兽端坐檐角，不仅为古建筑增添了美感，使古建筑更加雄伟壮观，更是融合了古人对自然规律的了解、倾注了古人的生活智慧。为整座宫殿庙宇增光添彩，画龙点睛，充满魅力。

本文图片均摄于龙庄讲寺

知识链接

建筑的等级越高，脊兽的数目越多，最多有多少个呢？有10个，全国只有一个建筑有10个脊兽，那就是故宫太和殿，也就是金銮殿。

《大清会典》上说这些小兽的排序为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什。其中天马与海马、狻猊与押鱼之位可换。

故宫太和殿脊之上排列着10个小兽，其顺序为："一龙二凤三狮子，海马天马六押鱼，狻猊獬豸九斗牛，最后行什像个猴"，象征着皇权的至高无上，为最高规格。

花絮一些

这几天，嘉善连日高温，已经久未下雨。昨天，师父们对净业园放生池内湖石上的草木进行浇水并清理杂草。

师父们划小船前往湖石。

弃船、登岸。

清楚杂草。

浇水。

轮流浇水。

“满载”而归。

寺庙里的一切都有教育作用，比如佛像，看到了不是要我们去求官发财，而是看到自己的老师，要见贤思齐。动物提示我们要善待一切生命，人与自然应和谐统一。

法师们平时生活中的一言一行也都具有教育意义，他们以身作则，践行佛法。正所谓佛在心中、口中、行为中……

我们也应以「一心三藏」来观照自己的一言一行，来包容、圆融、圆通好我们周边的环境——人事环境、社会环境、自然环境。一举一动、起心动念都是表露着佛的悲智，便是真正的修行。

图文：慧悲

责编：宗悟返回搜狐，查看更多